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智者不争,仁者不责,善者不评

日期:2021-01-14 18:44:19   来源:互联网   编辑:小狐   阅读人数:411
说,的心,在嘴里;聪明人的嘴,在心里。人这一生,其实,就是一个修口修心的过程。肤浅的人,总以为,言语胜人、刻薄刁钻是本事。成熟的人,却明白,不语也是智慧,沉默自有力量。智者不争作家李尚龙曾讲过这样一个

说,的心,在嘴里;聪明人的嘴,在心里。

人这一生,其实,就是一个修口修心的过程。

肤浅的人,总以为,言语胜人、刻薄刁钻是本事。

成熟的人,却明白,不语也是智慧,沉默自有力量。

智者不争

作家李尚龙曾讲过这样一个故事。

一次,他要飞往外地,由于天气原因,他所乘的航班被取消。

李尚龙随着起哄的人群,和机场的争辩,场面一度陷入混乱。

这时,他身旁的朋友说了句,“这样继续争辩下去,能解决问题吗?”

李尚龙恍然大悟,立刻转身冲出去,改签了最近的航班。

等他们准备登机时,打口水仗的人群才开始涌向改签处,可惜的是,已经没有当天的票了。

卡耐基曾说:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。”

没有结果的事,一味争论,只会自寻烦恼;无关紧要的人,始终强辩,只会自我消耗。

浪费的时间,本该交给重要的事;难得的好心情,应该留给值得的人。

曾国藩求学期间,总有一位同学来“找茬”

看到他的书桌靠窗,这位同学说:“光线都被你挡住了,我们还怎么看书啊?”

曾国藩也不争论,只是默默将桌椅搬到了角落。

深夜,曾国藩还在用功读书。

那位同学又提意见:“这么晚还不让我们休息,明天怎么上课?”

曾国藩听后,从此只在心里默念。

不久,曾国藩中了举人,那人又说:“带走了我的好,才考中举人,还不是沾了我的光!”

很多同学为曾国藩抱不平,可曾国藩却不以为意。

是啊,常与同好争高下,谁与论短长?

事情有轻重缓急,认知分三六九等。

在鸡毛蒜皮的琐碎上,争高下,只会拉低格局;与层次不同的人,辩输赢,只会浪费口舌。

一笑而过,远比唇枪舌剑更有姿态;心平气和,远比针锋相对更显魅力。

欲成大树,莫于草争;将军有剑,不斩苍蝇。

智者不争,仁者不责,善者不评(图1)

仁者不责

相信在生活中,你一定听过这样的话:

孩子磕磕绊绊,丈夫控诉妻子,“连个孩子都看不好,你还有什么用!”

学生屡教不改,老师情绪崩溃,“你怎么这么笨,这么简单的题都不会!”

工作出现纰漏,上司不分青红皂白,“能,不能干就滚!”

一句句指责,是一把把钢刀,说者轻,听者却心如刀绞。

久而久之,吵着吵着,彼此的感情变淡了;骂着骂着,自己的口碑就沦陷了。

老子曾言:“大道之行,不责于人。”

真正的聪明人都懂得,凡事先从自身找原因,而非一味推责,始终怪罪他人,发难周遭。

看过这样一则小故事。

有一位悲观厌世的年轻人,来到一座寺庙,希望得到方丈的指点。

年轻人问:“大千世界里,人与人之间的关系太复杂了,不是尔虞我诈,就是虚伪以对,实在是没意思。我该怎么办呢?”

方丈沉默不语。这时,树上鸟儿啼鸣,零星的鸟粪落下,刚好落在了他的肩上。

年轻人怒不可遏,指着树上的鸟儿,放声叫骂:“你这该死的鸟,没长眼睛吗?”

方丈听罢,微笑着说:“施主,你想要的答案,就在你的手中。”

年轻人不明就里,看了看自己的手,原来,指向别人的同时,还有三根手指正指向自己。

方丈说:“树木本就是鸟儿栖息的地方,鸟儿无错,怪只怪我们站错了地方。凡事多从自身找找原因,你的问题自然就解决了。”

有一句话说:人的眼睛很容易看到别人出的错,却很难看到自己的后脑勺。

其实,我们苛责他人时,最该问问自己:

埋天怨地,只会暴露自己的无能;百般责难,只会廉价自己的担当。

增广贤文里说:以责人之心责己,以恕己之心恕人

成年人最大的成熟,是明白,与其挑剔别人,不如警示自我。

智者不争,仁者不责,善者不评(图2)

善者不评

了不起的盖茨比中,有这样一段话:

“每逢你想要批评任何人的时候,你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

博主回复道:“一个愿意喷香水的人,就证明她热爱生活,一个愿意打扮后出门的人,一定对这世界充满温柔的期待,所以,不要干涉别人的选择,也没必要批判他人的生活。”

人生在世,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯;守住自己的欢喜就好,没必要惊扰他人的幸福。

老话说:“未知全貌,不予评价。”

其实,很多时候,即便我们真的知道真相,也没必要大肆声张。

曾看过一个真实的故事。

一个老太太拎着一个大牌包包来机构鉴定。

店家略微严肃地问:“阿姨,您买这个包,家里人知道吗?”

大妈回答:“知道啊,这是儿媳妇送我的。”

店家松了口气,笑着回应:“哦,这包质量不错,您还可以继续背。”

大妈急了,“可是我们小区的张大姐说,这个包有问题,我还不知道问题在哪儿!”

店家摆手:“那她肯定是看错了,这包没问题,我也不收您鉴定费了,回去吧。”

年轻时,我们总以为“语不惊人死不休”才算本事,可年岁渐长就会懂得,守口如瓶,更是修行。

别人的苦,我们可以爱莫能助,但没必要大肆声张。

别人的生活,我们可以一知半解,但不该添油加醋。

别人的选择,我们无法感同身受,但至少能做到尊重和包容。

知人不评人,知事不声张,给他人以善良,给岁月以慈悲。

不争辩,是不纠烂事的格局,更是专注自我的智慧。

不责备,是宽以待人的胸怀,更是躬身自省的修养。

不评论,是将心比心的情商,更是悄无声息的善良。

愿你我都能明白,眼睛总盯着别人的故事,就会忘记书写自己的精彩。

要做自己生命里的主角,而非他人故事的看客。

本文相关词条概念解析:

曾国藩

曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日),字伯涵,号涤生,原名子城,派名传豫,清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。3月1日,时发脚麻之症,舌蹇不能语。1872年(同治11年)3月12日,午后散步署西花圃,突发脚麻,曾纪泽扶掖回书房,端坐三刻逝世享年62岁。是月,清廷闻讣,辍朝三日。追赠太傅,谥文正。6月25日,灵柩运抵长沙。7月19日,葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日,改葬于善化县(今望城县)湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

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